История ирландии
Содержание:
ислам
Ислам — третья по величине религия в Ирландии, составляющая 1,33% населения страны. Есть 63 400 практикующих мусульман, проживающих в Ирландии, и примерно 50 мечетей и молитвенных центров в штате. В каждой провинции имеется более одной мечети или молитвенного центра.Ислам имеет 60-летнюю сложную организационную историю. Исламский новые религиозные движения такие как Фетхуллах Гюлен также представлены в Ирландии.[нужна цитата]Мусульманское движение Ахмадия в исламе также было основано в Ирландии в начале 90-х годов.[нужна цитата] Это самая организованная секта ислама в Ирландии.[нужна цитата]
Большинство протестантов в Ирландии принадлежит к Англиканской Церкви Ирландии
Большинство ирландских протестантов принадлежит к Англиканской Церкови Ирландии (Church of Ireland), которая сильна в провинциях Арма и Дублин. Церковь Ирландии является членом Англиканского содружества.
Общее количество англикан в стране около — 126 тыс. чел. Таким образом, Церковь Ирландии является по количеству прихожан второй после Римо-католической. Она была основана в 1536 решением ирландского парламента и короля Генриха VIII, ставшего верховным правителем церкви, одновременно с Церковью Англии, и была провозглашена государственной.
С 1871 она потеряла статус государственной, государственную финансовую поддержку и часть имущества, перешедшего государству, а также представительство в Палате лордов, получив в обмен право на автономное управление Синодом.
Собор Святого Патрика. Собор считается самым большим собором Ирландии, Принадлежит англиканской Церкви Ирландии. Фото: upload.wikimedia.org
Лютеранство представлено Лютеранской Церковью в Ирландии. Её основали преимущественно потомки немцев, селившихся в государстве с XVII века.
Лютеранская Церковь в Ирландии поддерживает тесные связи с Евангелической Церковью Германии, является членом Всемирной лютеранской федерации. Общее количество лютеран — более 5000 человек.
126 тыс
столько прихожан насчитывает Англиканская Церковь в Ирландии
В Ирландии насчитывается более 20 000 кальвинистов. Наиболее значительной организацией кальвинистов является Пресвитерианская Церковь (11 пресвитерий, около 24 тыс. верующих в 44 общинах, как в самой Ирландией, так и в Северной Ирландии). В стране действуют и иные организации кальвинистов.
Баптистская церковь в Бристоле. Кроме Англиканской Церкви Ирландии в стране присутствуют и другие протестантские деноминации. Фото: upload.wikimedia.org
Баптисты представлены Ассоциацией баптистских Церквей в Ирландии, которая является членом Баптистского всемирного альянса, и Независимыми баптистами. Общее количество баптистов составляет более 3000 чел.
Методисты объединены в Методистскую Церковь в Ирландии, в Содружество методистских Церквей в Ирландии и в Свободную методистскую Церковь. Общее количество методистов — около 12 тыс. человек. Также существуют ирландские пятидесятники, менониты, квакеры и т.д.
Буддизм [ править ]
Население буддистов в Ирландии составляет 9 358 человек (0,2%). Ирландские буддисты, такие как У Дхаммалока , зарегистрированы с конца девятнадцатого века, и их число растет особенно в 21 веке. [ необходимая цитата
] Помимо формального членства в группах тхеравады , махаяны , ваджраяны и западных буддистов , растет синкретизм, когда самоидентифицирующиеся христиане и другие люди используют буддийские техники медитации , изображения Будды , тексты таких деятелей, как 14-й Далай-ламаи так далее. Известные связи между буддизмом и кельтской религией долгое время играли роль в ирландской литературе. Первый ирландский буддийский союз был сформирован в 2021 году, когда представители пяти буддийских школ объединились, чтобы сформировать единое целое. [необходима цитата ]
Культура
На протяжении веков культура шотландцев Ольстера способствовала формированию уникального характера графств Северной Ирландии. Агентство Ulster Scots Agency указывает на промышленность, язык, музыку, спорт, религию и бесчисленные традиции, принесенные в Ольстер из низменностей Шотландии. В частности, кантри и западная музыка произошли в основном от шотландской народной музыки Ольстера, в дополнение к английскому, немецкому и афроамериканскому стилям.
Культурные традиции и аспекты этой культуры, включая ее связь с музыкой кантри, сформулированы в книге Дэвида Хакетта Фишера «Семя Альбиона: четыре британских народных пути в Америке» . В документальном фильме 2010 года « Hamely Tongue» режиссер Деаглан О Мочейн прослеживает истоки этой культуры и языка и рассказывает об их проявлениях в сегодняшней Ирландии. Название фильма отсылает к книге Джеймса Фентона The Hamely Tongue: личный рекорд шотландцев Ольстера в графстве Антрим.
Большинство ольстерских шотландцев говорят на ольстерском английском как родном языке . Ольстера шотландцы являются местным диалектом низинных шотландцев языка , который имеет, с 1980 годом , также были названы «Ullans», контаминация неологизм популяризировал врач, историк — любителя и политиком доктор Ян Адамсон , слияние Ольстера и Лалланс -The шотландцев для » Низин» , но также аббревиатура„ U lster-шотландцы л anguage в л iterature й н ческих сек Peech“.
Исторические корни религии в Ирландии
История религии в Ирландии делится на две эпохи: дохристианскую и христианскую. Дохристианское вероисповедание — друидизм. Друиды — это сословие жрецов древних кельтов, которые занимались науками, медициной и судейством. Первые упоминания о них содержатся в текстах путешественника Пифея. Считалось, что их главная роль — это передача героических преданий и мифов молодому поколению из уст в уста. В IV-V вв. они утратили свой статус жрецов, превратившись в деревенских врачевателей. В двадцатом веке учение друидов возродилось и получило название неодруидизма.
Сейчас религия Ирландии представлена двумя основными ветвями: католическая и протестантская церковь.
Христианство, согласно «Хронике» Проспера, зародилось в IV-V вв. нашей эры. Оно стало приобретать все большую популярность среди знати на фоне разложения первобытнообщинного строя. Большое значение имела деятельность Патрика, причисленного позже к лику святых.
Папа Целестин направил в Ирландию Палладия, в качестве первого христианского епископа. Предполагается, что христианские общины существовали еще до 431 г., их значение было велико, поэтому Папа римский и направил туда епископа.
христианство
Собор Святого Патрика, Арма (Ирландская церковь) — резиденция главы англиканской церкви Ирландии.
Собор Святого Патрика, Арма (католический), является резиденцией главы католической архиепископии Армы.
Баптистская церковь в Лимавади , графство Лондондерри .
Христианство — основная религия в Северной Ирландии. Перепись 2011 года в Великобритании показала, что католическая церковь составляет 40,8%, пресвитерианская церковь — 19,1%, церковь Ирландии — 13,7%, а методистская церковь — 5,0%. Члены других христианских церквей составили 5,8%, 17% заявили, что не исповедуют или не исповедуют религию, а члены нехристианских религий составили 0,8%.
Католическая церковь является крупнейшей церковью. Церковь разделена на четыре провинции, хотя они не совпадают с современным политическим разделением Ирландии. Резиденция архиепископа Армы , главенства Ирландии , — собор Святого Патрика в Арме .
Пресвитерианской церкви в Ирландии , тесно бут не формально — связана с Церковью Шотландии с точки зрения теологии и истории, является вторым по величине церковь и крупнейшей протестантской деноминации. За ней следует Англиканская церковь Ирландии , которая была государственной церковью Ирландии до тех пор, пока не была ликвидирована Законом об Ирландской церкви 1869 года . В 2002 году гораздо меньшая по размерам методистская церковь в Ирландии подписала договор о расширении сотрудничества и потенциальном окончательном единстве с Ирландской церковью. Ирландская церковь является частью англиканской общины .
Меньшие протестантские конфессии, такие как Свободная пресвитерианская церковь Ольстера , Реформатская пресвитерианская церковь Ирландии среди пресвитериан и Открытые братья, существуют во многих сельских общинах. Ассоциация баптистских церквей в Ирландии и Ассамблей Бога Ирландии также организованы на основе все-Ирландии, хотя в случае Ассамблей Бога это стало результатом недавней реорганизации.
Сравнение с Великобританией
В переписи 2011 года в Северной Ирландии было значительно больше людей, заявивших, что они христиане (82,2%), чем в Англии (59,4%), Шотландии (53,8%) или Уэльсе (57,6%). Доля тех, кто заявил, что исповедует какую-либо религию, также была выше в Северной Ирландии (83%), чем в Англии (68,1%), Шотландии (56,3%) или Уэльсе (60,3%). В Северной Ирландии те, кто не исповедовал никакой религии в переписи 2011 года, составляли 13,9% населения, что ниже, чем в Англии (31,9%), Шотландии (43,7%) или Уэльсе (39,7%). Это представляет собой увеличение по сравнению с переписью 2001 года среди тех, кто не исповедует религию, на 117% в Северной Ирландии, что ниже увеличения в Англии (54,5%), Шотландии (38,1%) или Уэльсе (57,6%).
Секуляризация в Северной Ирландии шла разными путями в каждой из двух основных общин, находясь на более продвинутой стадии в основном протестантском сообществе, в котором она чаще отражается в формальном отходе от церквей и в отсутствии формальной религиозной привязанности. отражая образец в Великобритании, тогда как в основном католическом сообществе это отражается снижением массовой посещаемости, но часто с сохранением формальной католической идентичности, что отражает образец в Республике Ирландия. Те, кто заявлял, что у них нет религии в переписи 2011 года, были сконцентрированы в основном в протестантских районах, что позволяет предположить, что они были в основном протестантскими корнями.
Сравнение с Ирландией
В соответствующих переписи населения 2011 года в Северной Ирландии была меньшая доля людей, заявивших, что они христиане (82,3%), чем в Республике Ирландия (90,4%), и была более высокая доля людей, заявивших, что они не исповедуют религию или не указали на свои религиозные убеждения. (16,9%), чем Ирландия (7,6%). В то время как в переписи 2011 года 84,2% людей в Ирландской Республике назвали себя католиками, в переписи 2011 года в Северной Ирландии только 40,8% назвали себя католиками.
Политика
Собор Святого Патрика в Дублине, Национальный собор Церковь Ирландии (часть Англиканская община).
Первоначально 1937 г. Конституция Ирландии дал католическая церковь «особое положение» как церковь большинства, но также признала другие христианские конфессии и иудаизм. Как и другие европейские государства с преобладанием католиков, в конце двадцатого века ирландское государство пережило период правовой секуляризации. В 1972 году статья Конституции, в которой упоминались конкретные религиозные группы, в том числе католическая церковь, была удалена пятая поправка к конституции на референдуме.
Статья 44 остается в Конституции. Это начинается:
Статья также устанавливает свободу вероисповедания (вероисповедания, практики и организации без необоснованного вмешательства со стороны государства), запрещает использование какой-либо конкретной религии, запрещает государству религиозную дискриминацию и требует, чтобы государство относилось к религиозным и нерелигиозным школам в без предвзятого отношения.
Появление протестантизма[править | править код]
В XVII веке поселенцы из Великобритании начали формировать в Ирландии протестантскую общину. Постепенно численность протестантов в северо-восточных графствах превысила число католиков, что в сочетании с занятием протестантами правящих и руководящих позиций привело к дискриминации по религиозному признаку, сохраняющейся во многом и до сих пор. Основа ирландского протестантского национализма сформировалась в XVIII веке обществом «Объединённых ирландцев» под руководством У. Тона. Однако, католическое общество всегда объединяло большинство населения Ирландии, опираясь на массы сельских жителей.
Политика
Собор Святого Патрика в Дублине, Национальный собор Церковь Ирландии (часть Англиканская община).
Первоначально 1937 г. Конституция Ирландии дал католическая церковь «особое положение» как церковь большинства, но также признала другие христианские конфессии и иудаизм. Как и другие европейские государства с преобладанием католиков, в конце двадцатого века ирландское государство пережило период правовой секуляризации. В 1972 году статья Конституции, в которой упоминались конкретные религиозные группы, в том числе католическая церковь, была удалена пятая поправка к конституции на референдуме.
Статья 44 остается в Конституции. Это начинается:
Статья также устанавливает свободу вероисповедания (вероисповедания, практики и организации без необоснованного вмешательства со стороны государства), запрещает использование какой-либо конкретной религии, запрещает государству религиозную дискриминацию и требует, чтобы государство относилось к религиозным и нерелигиозным школам в без предвзятого отношения.
Демография
Информация о переписи
Процент респондентов, которые заявили, что исповедуют религию, отличную от католицизма, при переписи населения Ирландии в 2011 году.
Процент респондентов, заявивших, что они не исповедуют религию при переписи населения Ирландии в 2011 году.
В период с 2006 по 2011 год доля католиков уменьшилась в процентном отношении к населению, но все же показала устойчивый рост в абсолютных числах как из-за превышения рождаемости над смертностью, так и из-за иммиграции из таких стран, как Польша . Совсем недавно протестантизм, в том числе ирландская церковь, значительно снизился в процентном отношении, несмотря на то, что ранее наблюдалось некоторое восстановление, в основном из-за иммиграции из Великобритании и Нигерии. Число тех, кто заявляет об отсутствии религии, восточном православии и исламе, значительно увеличилось.
| Ответ (ы) | 1861 г. | 1911 г. | 1926 г. | 1971 г. | 2002 г. | 2011 г. | 2016 г. |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Христианин | 4 390 893 (99,75) | 3 125 558 (99,55) | 2 959 293 (99,57) | 2 917 097 (97,95) | 3 659 281 (93,42) | 4 107 274 (90,76) | 3 992 791 (85,14) |
| Католик | 3 933 575 (89,36) | 2 812 509 (89,58) | 2 751 269 (92,57) | 2 795 666 (93,87) | 3 462 606 (88,39) | 3 831 187 (84,66) | 3 729 115 (78,30) |
| Церковь Ирландии и другие англиканские | 372 723 (8,47) | 249 535 (7,95) | 164 215 (5,53) | 97 739 (3,28) | 115 611 (2,95) | 124 445 (2,75) | 126 414 (2,61) |
| Православный ( восточный и восточный ) | 10 437 (0,27) | 44 003 (0,97) | 62 187 (1,32) | ||||
| Кристиан (далее не уточняется) | 21 403 (0,55) | 39 652 (0,88) | 37 427 (0,77) | ||||
| Пресвитерианский | 66 172 (1,50) | 45 486 (1,45) | 32 429 (1,09) | 16 052 (0,54) | 20 582 (0,53) | 22 835 (0,50) | 24 211 (0,47) |
| Апостольский или пятидесятнический | 3 152 (0,08) | 13 876 (0,31) | 13 350 (0,28) | ||||
| Евангелический | 3780 (0,10) | 3972 (0,09) | 9 724 (0,20) | ||||
| свидетель Иеговы | 4 430 (0,11) | 6024 (0,13) | 6264 (0,13) | ||||
| Методист , уэслианец | 17 480 (0,40) | 16 440 (0,52) | 10 663 (0,36) | 5 646 (0,19) | 10 033 (0,26) | 6280 (0,14) | 6 471 (0,12) |
| Лютеранский | 756 (0,03) | 3068 (0,08) | 5 048 (0,11) | 5 329 (0,10) | |||
| Протестант (далее не указано) | 4263 (0,09) | 5 409 (0,09) | |||||
| Баптист | 943 (0,02) | 1 588 (0,05) | 717 (0,02) | 591 (0,02) | 2265 (0,06) | 3 219 (0,07) | 3957 (0,08) |
| Родился снова христианин | 2,565 (0,05) | ||||||
| Мормон | 833 (0,02) | 1 202 (0,03) | 1 209 (0,03) | ||||
| Адвентисты седьмого дня | 1178 (0,03) | ||||||
| Общество друзей | 3 812 (0,08) | 2445 (0,07) | 647 (0,02) | 859 (0,02) | 899 (0,02) | 848 (0,02) | |
| Унитарный | 473 (0,01) | ||||||
| Церковь Христа | 378 (0,01) | ||||||
| Якобит | 296 (0,01) | ||||||
| Братья | 222 (0,01) | 309 (0,01) | 272 (0,01) | ||||
| Kimbanguist | 69 | ||||||
| Конгрегационалист | 60 | 68 | |||||
| Армия Спасения | 52 | ||||||
| Сторонник унификации | 60 | 34 | |||||
| Другие религии | 341 (0,01) | 3 805 (0,12) | 3 686 (0,12) | 2633 (0,09) | 29 526 (0,75) | 71 003 (1,57) | 95 746 (2,04) |
| ислам | 19 147 (0,49) | 48 130 (1,06) | 62 032 (1,32) | ||||
| Индуистский | 3099 (0,08) | 10 302 (0,23) | 13 729 (0,29) | ||||
| Буддист | 3 894 (0,10) | 8 355 (0,18) | 9 358 (0,20) | ||||
| Спиритуалист | 2 922 (0,06) | ||||||
| Язычник , пантеист | 1 106 (0,03) | 1883 (0,04) | 2 645 (0,06) | ||||
| Еврейский | 341 (0,01) | 3 805 (0,12) | 3 686 (0,12) | 2633 (0,09) | 1790 (0,05) | 1,675 (0,04) | 2,557 (0,05) |
| Сикх | 1 705 (0,04) | ||||||
| Бахаи | 490 (0,01) | 507 (0,01) | 518 (0,01) | ||||
| Даосский | 171 | ||||||
| Джайн | 134 | ||||||
| Растафари | 114 | ||||||
| Деист | 97 | ||||||
| Харе Кришна | 91 | 87 | |||||
| Саентолог | 87 | ||||||
| Сатанизм | 78 | ||||||
| Синтоизм | 55 | ||||||
| Зороастрийский | 35 год | ||||||
| Eckist | 30 | ||||||
| Теист | 30 | ||||||
| Безбожие | 7 616 (0,26) | 140 382 (3,58) | 265 246 (5,86) | 474 734 (10,12) | |||
| Нет религии | 7 616 (0,26) | 138 264 (3,53) | 256 830 (5,68) | 451 941 (9,64) | |||
| Истекший (римский) католик | 590 (0,02) | 1268 (0,03) | 8 094 (0,17) | ||||
| Атеист | 500 (0,01) | 3751 (0,08) | 7 477 (0,16) | ||||
| Агностик | 1028 (0,03) | 3 393 (0,07) | 5 006 (0,11) | ||||
| Рыцарь-джедай | 2 050 (0,04) | ||||||
| Пастафарианец | 92 | ||||||
| Исчезнувшая церковь Ирландии | 4 | 74 | |||||
| Неопределенные | 10 877 (0,25) | 10 325 (0,33) | 9 013 (0,30) | 50 902 (1,71) | 88 014 (2,25) | 81 758 (1,81) | 126 650 (2,70) |
| Не указано | 46 648 (1,57) | 79 094 (2,02) | 68 668 (1,52) | 119 349 (2,54) | |||
| Другое / Другое заявлено | 10 877 (0,25) | 10 325 (0,33) | 9 013 (0,30) | 4 254 (0,14) | 8 920 (0,23) | 13 090 (0,29) | 7 301 (0,16) |
| Всего населения | 4,402,111 | 3 139 688 | 2 971 992 | 2 978 248 | 3 917 203 | 4,525,281 | 4 689 921 |
- Примечания
Судя по последним данным за 2016 год,
- 84,6% населения Ирландии — христиане.
- 1,3% населения Ирландии исповедуют ислам
- и 10% населения Ирландии не исповедуют религию
- Евробарометр Опросы
Согласно опросу Евробарометра 2010 г. ,
- 70% граждан Ирландии ответили, что «верят, что Бог существует».
- 20% ответили, что «они верят, что существует какая-то дух или жизненная сила».
- 7% ответили, что «они не верят в существование какого-либо духа, Бога или жизненной силы».
Согласно опросу Евробарометра 2012 года, когда людям показывали карточку с перечнем вариантов религиозной идентификации:
- 92% граждан Ирландии ответили, что они христиане (88% католики).
- 5% ответили, что они неверующие или агностики.
- 2% ответили, что они атеисты.
- 1% ответили иначе.
Статистика
Карта религии или религии, взятая из переписи 2011 года в Северной Ирландии. Более насыщенный синий цвет указывает на более высокую долю католиков. Более сильный красный цвет указывает на более высокую долю протестантов и других христиан.
Цифры переписей 2001 и 2011 гг. По религии (а не по религии или воспитанной в ней религии ) приведены ниже.
| Религия | 2001 г. | 2011 г. | ||
|---|---|---|---|---|
| Число | % | Число | % | |
| Католик | 678 462 | 40,2 | 738 033 | 40,8 |
| Пресвитерианский | 348 742 | 20,7 | 345 101 | 19,1 |
| Церковь Ирландии | 257 788 | 15.3 | 248 821 | 13,7 |
| методист | 59 173 | 3.5 | 54 253 | 3.0 |
| Другой христианин | 102 221 | 6.1 | 104 380 | 5,8 |
| (Всего христиан-некатоликов) | 767 924 | 45,6 | 752 555 | 41,6 |
| (Всего христианин) | 1,446,386 | 85,8 | 1,490,588 | 82,3 |
| Другая религия | 5 028 | 0,3 | 14 859 | 0,8 |
| Нет религии | 233 853 | 13,9 | 183 164 | 10.1 |
| Религия не указана | 122 252 | 6,8 | ||
| Всего населения | 1,685,267 | 100,0 | 1,810,863 | 100,0 |
Религиозная принадлежность в округах местных властей (которые сами не объединились с 2011 года) Северной Ирландии были следующими:
Районы Северной Ирландии по преобладающей религии по переписи 2011 года. Синий — католик, красный — протестантский и другие христиане.
| Округ | 2001 г. | 2011 г. | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Католик | Протестанты и другие христиане | Другой | Католик | Протестанты и другие христиане | Другой | |
| Антрим | 35,2% | 47,2% | 17,6% | 37,5% | 43,2% | 19,2% |
| ОРДС | 10,4% | 68,7% | 20,9% | 10,9% | 65,4% | 23,6% |
| Арма | 45,4% | 45,5% | 9,1% | 44,8% | 43,0% | 12,2% |
| Ballymena | 19,0% | 67,8% | 13,3% | 20,4% | 63,3% | 16,3% |
| Ballymoney | 29,5% | 59,1% | 11,3% | 29,6% | 56,7% | 13,6% |
| Banbridge | 28,6% | 58,7% | 12,7% | 29,4% | 55,3% | 15,3% |
| Белфаст | 42,1% | 40,3% | 17,5% | 41,9% | 34,1% | 24,0% |
| Каррикфергус | 6.5% | 70,4% | 23,1% | 7,6% | 67,2% | 25,2% |
| Castlereagh | 15,8% | 64,9% | 19,3% | 19,5% | 57,3% | 23,2% |
| Колрейн | 24,1% | 60,5% | 15,4% | 25,0% | 56,8% | 18,2% |
| Кукстаун | 55,2% | 38,0% | 6,8% | 55,1% | 34,0% | 11,0% |
| Craigavon | 41,7% | 46,7% | 11,6% | 42,1% | 42,1% | 15,8% |
| Дерри | 70,9% | 20,8% | 8,4% | 67,4% | 19,4% | 13,1% |
| Вниз | 57,1% | 29,2% | 13,7% | 57,5% | 27,1% | 15,4% |
| Дунганнон | 57,3% | 34,9% | 7,7% | 58,7% | 29,8% | 11,5% |
| Фермана | 55,5% | 36,1% | 8,4% | 54,9% | 34,3% | 10,8% |
| Ларн | 22,2% | 61,9% | 15,9% | 21,8% | 59,7% | 18,5% |
| Лимавади | 53,1% | 36,1% | 10,7% | 56,0% | 34,3% | 9,7% |
| Лисберн | 30,1% | 53,6% | 16,4% | 32,8% | 47,9% | 19,3% |
| Magherafelt | 61,5% | 32,0% | 6.5% | 62,4% | 28,3% | 9,3% |
| Мойл | 56,6% | 33,8% | 9,6% | 54,4% | 32,3% | 13,3% |
| Ньюри и Морн | 75,9% | 16,4% | 7,7% | 72,1% | 15,2% | 12,7% |
| Newtownabbey | 17,1% | 64,5% | 18,4% | 19,9% | 57,8% | 22,3% |
| Север вниз | 10,0% | 64,5% | 25,5% | 11,2% | 60,3% | 28,5% |
| Ома | 65,1% | 26,3% | 8,6% | 65,4% | 24,8% | 9,8% |
| Strabane | 63,1% | 30,9% | 6.0% | 60,1% | 30,7% | 9,2% |
По данным переписи 2011 года, вероисповедания в разбивке по месту рождения.
Карта, показывающая долю населения Северной Ирландии, заявившую, что они не исповедуют религию в ходе переписи 2011 года.
| Место рождения | Католик | Протестанты и другие христиане | Другая религия | Нет или не указано |
|---|---|---|---|---|
| Северная Ирландия | 88,7% | 92,9% | 49,7% | 81,1% |
| Англия | 2,6% | 3,2% | 6,9% | 6,7% |
| Шотландия | 0,5% | 0,9% | 1,1% | 1,6% |
| Уэльс | 0,1% | 0,1% | 0,4% | 0,3% |
| Республика Ирландия | 3,3% | 1,1% | 1,8% | 1,6% |
| Другие страны ЕС: страны-члены до расширения в 2004 г. | 0,4% | 0,3% | 1,0% | 1,4% |
| Другие страны ЕС: страны, вступившие в ЕС с 2004 г. | 3,1% | 0,3% | 1,8% | 3,5% |
| Другой | 1,4% | 1,1% | 37,3% | 3,8% |
Религиозная принадлежность в разных возрастных группах по переписи 2011 года была следующей:
Указанная религия для каждого возраста в переписи населения Северной Ирландии 2011 года.
| Достигнутый возраст (лет) | Католик | Протестанты и другие христиане | Другая религия | Нет или не указано |
|---|---|---|---|---|
| От 0 до 4 | 44,3% | 31,7% | 0,9% | 23,2% |
| 5-9 | 45,5% | 36,1% | 0,7% | 17,7% |
| С 10 до 14 | 45,9% | 37,9% | 0,6% | 15,6% |
| С 15 до 19 | 44,8% | 37,6% | 0,6% | 17,0% |
| 20–24 | 43,4% | 35,2% | 0,7% | 20,7% |
| 25–29 | 44,8% | 33,1% | 1,1% | 21,0% |
| От 30 до 34 | 44,0% | 34,3% | 1,4% | 20,3% |
| От 35 до 39 | 41,5% | 37,8% | 1,2% | 19,5% |
| От 40 до 44 | 40,4% | 41,1% | 0,9% | 17,7% |
| От 45 до 49 | 40,0% | 42,8% | 0,8% | 16,3% |
| От 50 до 54 | 39,2% | 44,9% | 0,7% | 15,1% |
| От 55 до 59 | 38,1% | 46,5% | 0,8% | 14,6% |
| От 60 до 64 | 35,8% | 50,0% | 0,7% | 13,4% |
| 65–69 | 33,7% | 54,4% | 0,7% | 11,2% |
| От 70 до 74 | 32,9% | 56,4% | 0,7% | 10,1% |
| 75–79 | 32,0% | 58,1% | 0,6% | 9,3% |
| От 80 до 84 | 30,0% | 60,0% | 0,6% | 9,3% |
| 85–89 | 28,1% | 61,8% | 0,5% | 9,6% |
| 90 и старше | 25,8% | 64,0% | 0,5% | 9,6% |
Процент респондентов в каждой религиозной категории переписи в Северной Ирландии или в регионе, который позже стал Северной Ирландией
Обратите внимание, что во время переписи 1981 года наблюдался высокий уровень непереписывания, в основном из-за протестов в католических районах по поводу республиканских голодовок.
Распространение религий в Северной Ирландии по переписи населения 2011 года.
История
Проблемы
Проблемы были периодом этнополитического конфликта в Северная Ирландия которые в разное время распространились на Великобританию и Республика Ирландия. Продолжительность Смуты условно датируется примерно с 1968 года до подписания Белфастское соглашение в 1998 году. Тем не менее насилие продолжалось и после этого периода и все еще проявляется в небольших масштабах.
Основными проблемами, поставленными на карту во время Смуты, были конституционный статус Северной Ирландии и отношения между преимущественно протестантскими юнионистскими и католическими националистическими общинами в Северной Ирландии. Смуты имели как политическое, так и военное (или военизированное) измерение. Его участниками были политики и политические активисты с обеих сторон, республиканский и лоялист военизированные организации, Королевская полиция Ольстера, то Британская армия и силы безопасности Республика Ирландия.
Путь к свободе
В конце первой половины XIX века Ирландия пережила аграрный переворот — начался процесс укрупнения сельскохозяйственных производств. Крупные землевладельцы стали изгонять из своих поместий фермеров-арендаторов. Но в 1845 году посевы картофеля оказались поражены болезнью, вызванной паразитическими микроорганизмами, — фитофторозом. Начался период, именуемый в истории Великим голодом в Ирландии.
- Великий ирландский голод 1845—1849 годов
- Gettyimages.ru
В 1841 году население Ирландии составляло свыше 8 млн человек. Но к 1851 году от 500 тыс. до 1,5 млн из них умерли от голода и болезней. Ещё около 1,5 млн эмигрировали в Америку. Хотя в середине XIX столетия ситуация в сельском хозяйстве Ирландии стабилизировалась, многие из местных жителей не хотели рисковать и стремились уехать.
«Воротами к свободе для них становились порты, из которых отходили пассажирские суда, идущие на другую сторону Атлантического океана», — рассказал Андрей Кошкин.
В итоге в начале ХХ века население Ирландии составляло всего 4,5 млн жителей.
В апреле 1916 года, воспользовавшись тем, что официальный Лондон был занят проблемами, связанными с Первой мировой войной, сторонники независимости Ирландии подняли восстание, но оно вновь было подавлено британской армией.
Три года спустя различные группировки борцов за национальный суверенитет объединились в Ирландскую республиканскую армию (ИРА). Так началась война за независимость Ирландии. 73 депутата, представлявших остров в британском парламенте, 21 января 1919 года приняли декларацию о суверенитете и провозгласили Ирландскую Республику. Партизанские боевые действия охватили значительную часть острова.
- Война за независимость Ирландии 1919—1921 годов
Из-за затрат на Первую мировую войну и кризисных явлений в экономике официальный Лондон вынужден был пойти на переговоры с повстанцами. 6 декабря 1921 года Великобритания подписала с Ирландией мирный договор, признав последнюю доминионом с широкими полномочиями. Но Северная Ирландия, в которой проживало значительное количество протестантов, осталась в составе Соединённого Королевства.
Хотя в 1920-е годы во властных структурах Ирландии оказались сторонники договора с Англией, на фоне экономических и политических трений, а также с учётом воспоминаний о войнах и репрессиях, всё больше местных политиков склонялись к полной самостоятельности. В 1948 году был принят Акт о Республике Ирландия, вступивший в силу 18 апреля 1949-го. Согласно документу, страна выходила из состава Британского Содружества и становилась полностью самостоятельной. На этот раз официальный Лондон признал право Ирландии на самоопределение.
Также по теме
«Британцы были самыми жестокими»: как колонизаторы истребили индейцев на острове Сент-Китс
395 лет назад британцы основали первую колонию на Карибах— поселение Сент-Кристофер, которое сейчас носит название Олд-Роуд-Таун….
«Отношения между Великобританией и Ирландией со временем стали налаживаться. В 2011 году, несмотря на некоторые протесты, английская королева стала первым за сто лет британским монархом, посетившим Дублин. Это было важным актом примирения, направленным на формирование добрососедских отношений. Тем не менее сказать, что ирландцы полностью простили Великобританию, нельзя. Когда я сама посещала Ирландию, наш гид на экскурсии буквально трясся, рассказывая об истории страданий ирландцев под английским господством. Это очень сложная история», — отметила в разговоре с RT старший научный сотрудник ИВИ РАН Елена Полякова.
По словам доцента кафедры европейских исследований факультета международных отношений СПбГУ Натальи Ерёминой, одним из принципиальных факторов, влияющих на англо-ирландские отношения сегодня, является брексит. «Между Ирландией и Великобританией сложился сложный комплекс взаимовыгодных экономических отношений. Брексит его разрушает. Он даже может привести к попыткам изменения статуса Северной Ирландии и к связанной с этим непростой политической дискуссии», — заявила эксперт.
По мнению Андрея Кошкина, глубинные этнические противоречия между англичанами и ирландцами не так бросаются в глаза, как раньше, но всё же сохраняются. «Восемь столетий притеснений, переходящих время от времени в геноцид, просто так из памяти не выбросить», — подытожил Кошкин.
